周作人提示您:看后求收藏(晚安小说网www.customwed.net),接着再看更方便。

明李日华著《紫桃轩杂缀》卷一云,白石生辟谷嘿坐,人问之不答,固问之,乃云,“世间无一可食,亦无一可言。”这是仙人的话,在我们凡人看来不免有点过激,但大概却是不错的,尤其是关于那第二点。在写文章的时候,我常感到两种困难,其一是说什么,其二是怎么说。据胡适之先生的意思这似乎容易解决,因为只要“要说什么就说什么”和“话怎么说就怎么说”便好了,可是在我这就是大难事。有些事情固然我本不要说,然而也有些是想说的,而现在实在无从说起。不必说到政治大事上去,即使偶然谈谈儿童或妇女身上的事情,也难保不被看出反动的痕迹,其次是落伍的证据来,得到古人所谓笔祸。这个内容问题已经够烦难了,而表现问题也并不比它更为简易。我平常很怀疑心里的“情”是否可以用了“言”全表了出来,更不相信随随便便地就表得出来。什么嗟叹啦,永歌啦,手舞足蹈啦的把戏,多少可以发表自己的情意,但是到了成为艺术再给人家去看的时候,恐怕就要发生了好些的变动与间隔,所留存的也就是很微末了。死生之悲哀,爱恋之喜悦,人生最深切的悲欢甘苦,绝对地不能以言语形容,更无论文字,至少在我是这样感想,世间或有天才自然也可以有例外,那么我们凡人所可以文字表现者只是某一种情意,固然不很粗浅但也不很深切的部分,换句话来说,实在是可有可无不关紧急的东西,表现出来聊以自宽慰消遣罢了。从前在上海某月刊上见过一条消息,说某人要提倡文学无用论了,后来不曾留心不知道这主张发表了没有,有无什么影响,但是我个人却的确是相信文学无用论的。我觉得文学好像是一个香炉,他的两旁边还有一对蜡烛台,左派和右派。无论那一边是左是右,都没有什么关系,这总之有两位,即是禅宗与密宗,假如容我借用佛教的两个名称。文学无用,而这左右两位是有用有能力的。禅宗的作法的人不立文字,知道它的无用,却寻别的途径。辟历似的大喝一声,或一棍打去,或一句干矢橛,直截地使人家豁然开悟,这在对方固然也需要相当的感受性,不能轻易发生效力,但这办法的精义实在是极对的,差不多可以说是最高理想的艺术,不过在事实上艺术还着实有志未逮,或者只是音乐有点这样的意味,缠缚在文字语言里的文学虽然拿出什么象征等物事来在那里挣扎,也总还追随不上。密宗派的人单是结印念咒,揭谛揭谛波罗揭谛几句话,看去毫无意义,实在含有极大力量,老太婆高唱阿弥陀佛,便可安心立命,觉得西方有分,绅士平日对于厨子呼来喝去,有朝一日自己做了光禄寺小

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

玄幻小说推荐阅读 More+
成都东门高挑西北少妇媛媛

成都东门高挑西北少妇媛媛

恨不淫
近来家庭琐事缠身,本来计划次日就写个报告,无奈情绪低落,日日买醉到半夜,所以就搁笔拖了下来。各位看官,本狼在此有个小小建议,仅供未结婚的朋友参考——爱情,是两个人的事儿;而婚姻,是两个家庭的事儿。所以无论有多爱,扯证前,慎之!生孩子前,更要慎之!!!!!
玄幻 连载 0万字
替嫁给退婚流男主

替嫁给退婚流男主

苏怀荒
玄幻 连载 78万字
京都纪行

京都纪行

皈蝶
「若人生中追求『光』,首先要认真凝视眼晴名为『影』的苦难现实。」安藤忠雄如是说;这部自传体小说如是说。即便生命是一颗桔梗种子,偶然吹落于诵经堂前的踏脚石缝间。从此被刻意留存,被
玄幻 连载 1万字
何日君再来

何日君再来

阿蛮
“今宵别离后,何日君再来。”宜真借尸还魂时,正在被陆深操。此文又名《做自己的替身的替身小白文》十年前宋宜真在一个雨夜被黑衣人绑架肢解杀害至今都没找到全,陆深放弃家族继承人的身份选择到一线做搏命的刑警,冷漠偏执,至今都没睡一个好觉。直到…
玄幻 连载 4万字
纳入掌中

纳入掌中

拉拉瞌睡家
雷:男女主三观不正!三观不正!接受不了的绕道!前期双处!后期不洁!he关键词:qj,偷窥,囚禁,强取豪夺,脏话性爱,受不了的不要打开!「uip」
玄幻 连载 3万字
言念怀所欢(娱乐圈H)

言念怀所欢(娱乐圈H)

江愈
顶流影后女主x高岭之花研究员男主简简单单普普通通的娱乐圈h文。不会一直开车,我理解应该不是高h文,会走不少剧情,确认关系后1v1。
玄幻 连载 4万字